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王文永

　　“二十三，糖瓜粘”。在兒時的記憶里，臘月二十三這天便是過年的開始了。
　　因為這天可以吃到糖瓜才使我印象深刻。小孩子愛吃甜食，那時物質(zhì)匱乏，只有過年過節(jié)才能吃到糖，那時的糖真是甜到心里�，F(xiàn)在不知咋回事，再也找不到那種甜的感覺了。
　　記得那時吃過晚飯，母親把糖瓜、點心、竹篾編的馬都拿出來，擺上香案，點著香，再點著竹篾編的馬，口里念叨著“上天言好事，下界保吉祥”。這倒不是我們小孩關(guān)心的，我們極盼的是母親快點把儀式走完，好快點吃上糖瓜。
　　長大了才知道，灶君全銜“東廚司命九靈元王定福神君”，雖說官職不大，卻通天通地，是一家之主，所以人們家中都供奉灶君。臘月二十三這天，灶君要回天庭稟告家中一年來的善惡，行善的人家，來年就給降富降貴；作惡的人家，來年就給降災(zāi)難。人們心目中的灶君通情達理，圓滑世故，稍加賄賂就替人消災(zāi)免禍，所以備好糖果，希望灶君“好話傳上天、壞話丟一邊”，也知道灶君“拿了人家的手短，吃了人家的嘴軟”，備好吃的用的，一定會上天言好話的；又怕灶君來去不易，就備好竹篾編的馬，供灶君快去快回。人們按自己的想法設(shè)置得周到齊全。
　　但按人間的正常思維，去賄賂灶君不把教人行善的初衷給泯滅了嗎？灶君既然是人們供奉的神靈，應(yīng)不食人間煙火，更不會接受賄賂后就替人消災(zāi)解難。照此說，那些沒有送禮的人家難道就該受災(zāi)受難？實際不是這樣，在人們的心里，只要積德行善，即使不拜灶君，也會天降吉祥；反之人要作惡多端，即使拜灶君也是無濟于事的。
　　中華文化源遠流長，根在哪里？在于教化人如何做人。習(xí)近平總書記提出“人民有信仰，民族有希望，國家有力量”。我們的人民是有信仰的。
　　又是一年春來到。真心希望人民過上幸福生活，不止物質(zhì)上富足，精神上也要健康文明，相信舉頭三尺有神明，灶君一定會如實向上天稟告一家人的善惡的！